Ruqyah for Jinn & Evil Eye 2.2
Anda boleh memuat turun dalam masa 5 saat.
Tentang Ruqyah for Jinn & Evil Eye
Ayat Ruqyah Shariah Penuh MP3 oleh Sheikh Sudais untuk Sihr, Black Magic, Jinn & Evil Eye. - Surah Al-Faatihah - Surah AL-Baqarah ayat 1-5 - Surah Al-Baqarah ayah 102 - Surah Al- Baqarah ayah 137 - Surah Al-Baqarah ayah 255 (ayat-ul-Kursy) - Surah Al-Baqarah ayah 284-286 - Surah AL-Imraan, ayaat 1-5 - Surah Al-Imran, ayah 85 - Surah Al-an'aam, ayah 17 - Surah Al-A'raaf, Ayaat 54-56 - Surah Al-A'raaf, ayaat 117-122 - Surah Yunus, ayaat 79-82 - Surah Al-Israa ayah 82 - Suarah Al-Kahf, ayah 39 - Surah At-Taha, ayaay 65-69 - Surah Al-Mu'minoon, ayaat 115 118 - Surah Yaaseen, ayaat 1-9 - Surah As-Saafaat, ayaat 1-10 Ruqyah biasanya diterjemahkan dalam bahasa Inggeris sebagai "kemandukan" yang membawa maksud negatif, kerana kemandukan perkataan biasanya dikaitkan dengan sihir, ejaan, dan sihir. Namun, Ruqyah dalam Islam adalah bacaan Al-Qur'an, mencari perlindungan, mengingati dan doa-doa yang dijadikan cara merawat penyakit dan masalah lain.) Ruqyah adalah daripada dua jenis: Ruqyah Ash Shar'eeya Ruqyah Ash Shirkiyah Ar-Ruqyah Ash Shar'eeyah : disebutkan di atas, ia mempunyai tiga syarat. Ibn Hajar (rahimuhullah) berkata terdapat persetujuan mengenai penggunaan Ruqyah jika tiga syarat dipenuhi: Ia mestilah dengan ucapan Allah (Al-Quran) dan nama-nama dan sifat-sifatnya. Ia mestilah dalam bahasa Arab, atau apa yang diketahui sebagai maknanya dalam bahasa lain. Untuk mempercayai bahawa Ruqyah tidak mempunyai manfaat dengan sendirinya, tetapi manfaatnya adalah daripada Allah. Ruqyah jenis ini dibolehkan dan menjadi subjek utama topik ini. Ar Ruqyah Ash Shirkiyah: ini bercanggah dengan syarat Ruqyah Ash Shar'eeyah dan ada di dalamnya Shirk, mengaitkan rakan kongsi dengan Allah. Ia membawa seseorang kepada kemusnahannya dalam kehidupan ini dan seterusnya dan meningkatkan musibah dan penyakit. Ruqyah jenis ini adalah dilarang, daripada kenyataan Nabi (saw) Jenis ini termasuk: Sihir (sama ada pembelajaran, amalan, atau mengajarnya), Fortune memberitahu, Horoskop, kepercayaan karut, dan at-Tameemah (pesona dan azimat). Syarat seseorang yang merawat ruqyah: Dia mesti mempunyai kepercayaan yang betul kepada Allah (Berdasarkan Al-Qur'aan, Sunnah, dan menjauhkan diri daripada bentuk Syirik, dan sebagainya) Dia mesti mempunyai keikhlasan dalam menyembah Allah dan mempunyai niat yang baik dalam merawat orang Dia mesti tegas dalam ketaatannya kepada Allah, dan jauhkanlah segala yang dilarang Dia mesti menjauhkan diri dari semua tempat dan situasi yang menyalahi undang-undang yang canlead kepada apa yang dilarang, contohnya mengasingkan dirinya dengan seorang perempuan, dan sebagainya. Dia mesti menjaga hal ehwal pesakitnya dan melindungi rahsia mereka. dia mesti menyebarkan agama Allah. Berikan nasihat dan kegusaran Pesakit mengenai hak Allah berkenaan dengan perintah dan larangan-Nya. Beliau sepatutnya mempunyai pengetahuan tentang hal ehwal pesakit dan penyakit Dia harus mempunyai pengetahuan tentang realiti Jin (supaya tidak mempunyai mereka membahayakan atau mengancamnya semasa mengubati pesakit) Ibn Remaja (Rahimuhullah) berkata: "Merawat dengan Muawwizaat, (Surah An-Naas, Al-Falaq, dan lain-lain bentuk, seperti nama-nama Allah adalah ubat untuk jiwa. Jadi jika bentuk rawatan ini adalah pada lidah orang-orang yang soleh, penawar akan dicapai dengan ke atas keramat Allah." Syarat-syarat bagi orang (pesakit) yang menerima Ruqyah: Dia mesti mempunyai kepercayaan yang lengkap bahawa kemudaratan dan manfaat hanya dari Allah. Dia mesti bersabar. Syarat Ruqyah Ash Shar'eeyah: Ia mestilah dengan ucapan Allah, nama-Nya dan sifat-sifat, atau ucapan Rasul-Nya (saws) Ia mestilah dalam bahasa Arab, atau apa yang diketahui sebagai maknanya dalam bahasa lain. Untuk mempercayai bahawa sesungguhnya Ruqyah tidak mempunyai manfaat dengan sendirinya, tetapi penawar itu daripada Allah.